(Не)очаквано развитие по казуса с джамията Баня Башъ

Имаме новина! Показателна за нивото на демокрация в България.

Прокуратурата все още се ослушва, търсейки неизвестен извършител при нападението над джамията Баня Башъ в София, а погромаджиите в Бургас даже не са неизвестни — там изобщо явно няма проблем, съдейки от мълчанието на институциите…

През това време мюсюлманите ни научиха на законност и толерантност. Вместо мнозинството да демонстрира спазване на Закона и зачитане на правата на малцинствата, мюсюлманското малцинство в България прие, под профанизиран натиск, да се съобрази с исканията на атакистите и декларира, че ще намали звука и ще демонстрира част от озвучителните колони на джамията.

Нека да видим какви са основните „искания“ на атакистите и поддръжниците им.

Няма да коментираме по-гръмките заплахи, свързани с обществения ред, правата на другите граждани и националната сигурност и прочее, защото те, ако в тях има доза истина, са предмет на дейността на ГДБОП и ДАНС.

Да видим основните „оплаквания“, предмет на нормалните взаимоотношения в цивилизовано и демократично гражданско общество — пречи им на някои шума и им пречат молещите се, извън джамията.

Ще припомня, в опита си да оневини и обясни действията си, Сидеров размаха фотографии на човек, в гръб, държащ нож. Никой обаче до ден-днешен не успя да го попита за един видео запис, при който се вижда ясно как последовател на неговата партийка реже фес. Прави го с нож, който е с размерите на хладно оръжие, при това, прави го в началото на атаката на Атака над джамията, а самото действие със сигурност може да бъде квалифицирано като разпалване на религиозна и етническа омраза едновременно.

Да се върнем на темата за шума и молещите се извън храма.

По думите на Главния мюфтия, въпреки, че е с около 700 места, в джамията в петък се събират до 1500 души, което е повече от два пъти над капацитета. При това, мюсюлманите трябва да спрат жените си, за да не са повече, въпреки, че ограничения за присъствие на жените в петък няма. Тоест, очевидно е, че присъствието на богомолци извън помещенията на храма не е прищявка.

Тук е и първият проблем с аргументите на атакистите — нарушен бил законът. Да, ама не! религиозните церемонии не се подлагат на същия режим, който е валиден за всякакви други организирани събития на открито. Тоест, според приложимите закони, с които аз съм запознат,  закононарушение няма.

Другият аргумент — силата на звука, също подлежи на проверка —  също следва да се разглежда в контекста на приложимите закони и подзаконови разпоредби. Ако има ограничение или в часовите пояси, или в силата на звука, измервана в децибели, това лесно може да бъде проверено, а евентуалните нарушения — констатирани и санкционирани.

Това е нормалната логика в правова и демократична държава.

Къде е мястото на Атака в тази схема? Аз не я виждам! Най-малко я виждам в това, да скандира обидни, а вероятно и престъпни лозунги, да пише „турци, умрете“ по стените на джамията; да реже фесове с нож и да провежда системна подмяна на понятията, измествайки разговора от правото на вярващите мюсюлмани да изповядват религията си към привиждащите се на Волен Сидеров ислямисти, сякаш говорим за тренировъчна база в планинския комплекс Тора Бора…

В петък пред джамията

Вчера минах покрай джамията Баня Башъ. Беше ми интересно да видя дали скритата покана, която направи Сидеров (цитирам по памет: „Ние не организираме, но се говори, че хората щели да организират провокации“) към профанизираните си симпатизанти, ще хване дикиш.

Не хвана!

За щастие.

Какво видях обаче пред джамията? Някъде бях срещал, може и да греша, че мюсюлманите в София са има-няма 30 хиляди. Вчера, вероятно провокирани от безумните действия на Атака и нейните лидер и депутати, се бяха събрали вероятно два пъти повече, от колкото миналия петък. Въпреки това, не надхвърляха 300-400 човека.

Молитвата бе кратка. Звукът от усилвателите продължи броени минути, след което мюсюлманите за още по-кратко време събраха килимите и опразниха площада. Видях го с очите си. Никой, от минаващите или присъстващите не-мюсюлмани не възропта. Дори някои минаваха, без да обръщат внимание на случващото се.

Имаше и неколцина, обаче, които с носталгия в гласа, описваха съжалението си, „че го няма Тато, който щял да им даде да се разберат…“ Вярвам, че за тях представител на Тато е Волен…

Вярвам, че погромаджиите от миналата седмица са придошли в София маргинали, които нямат много общо с традициите на столицата…

Не ме интересува кой колко силно ще възрази срещу толерантното отношение на гражданите на София, че в света се надига опасна тенденция на ислямизация. Вярвам, че моделът за мирно и съвестно съжителство на различни култури е мъртъв само в политическия речник на амортизирани политици и политически терминологии.

Уверен съм, че в динамичния и глобален свят, в който разстоянията се преодоляват за часове, дори минути, а информацията се обменя светкавично, различните култури имат тепърва да се учат как да живеят мирно и съвместно.

Вчерашният ден затвърди вярата ми. Затвърдиха я няколкото десетки не-мюсюлмани, дошли да засвидетелстват уважението си към правото на вярващите да се обърнат към СВОЯ БОГ, на СВОЯ ЕЗИК, със СВОИТЕ РИТУАЛИ.

Защо и как точно Сидеров направи макар и брутална, но ефективна услуга на ДПС и на мюсюлманите — това е тема за политически анализ.

Защо Фандъкова и Иван Сотиров допуснаха погрома миналата седмица — това е административен и политически въпрос.

Защо не бе разрешено на мюсюлманите да започнат изграждане на нова джамия, в покрайнините на града, вярвам, че освен политически и административен е възможно да има и други скрити интереси…

Всичко това е въпрос на отделни анализи.

Аз видях нормалните хора на София, уважаващи своите съседи.


Това е важното.

И най-важната за мен снимка, препълнената джамия отвътре:

Волен проби не само българската национална сигурност, но застрашава и Европейския съюз

Снимка: Уеб Кафе

Днес излезе съобщение, че иранският външен министър е критикувал България за нарушаване на правата на мюсюлманите в България и призова ЕС да „създаде атмосфера, свободна от расизъм и нетолерантност…“

Това става седмици, след като ЕС критикува и реши да накаже Иран за погазване на човешките права в страната.

Ако се абстрахираме от всички безполезни словесни гимнастики на тема, кой пръв извадил нож, атакистът, режещ феса или мюсюлманинът и колко точно са шумни високоговорителите на минарето, по време на Езана, докато мюзеинът пее, нека разгледаме въпросната хипотеза:

Иран, благодарение на „патриота“ Волен Сидеров и неговата семейна партия „Атака“, е „напипал“ България, като слабото място на ЕС и сега минава в контра-атака, притъпявайки острието на обвиненията, че самият Иран погазва човешки права.

Така, по силата на иронията, освен, че е в очевидно политическо кръвосмешение със своя „враг“ ДПС, давайки му нови политически сили по метода на изкуственото дишане „уста в уста“, освен, че е в очевидна услуга на Русия, „шумейки“ по темата за американските военни бази, псевдо-патриотът с фашизоидна идеология Волен Сидеров, в момента се оказва инструмент във външно-политическите действия на ислямска страна, нарушаваща човешките права, провокирайки етническо и религиозно напрежение по оста Православие—Ислям в страна, в която мюсюлманите формират много влиятелно малцинство…

Целият инцидент пред джамията Баня Башъ

Благодарение на Канал 3 имаме възможност да видим целия инцидент пред джамията Баня Башъ в София, провокиран и организиран от Волен Сидеов и Атака, от началото, до края, включително и пресконференцията на Сидеров в Парламента.

София. 20 май 2011:

http://www.youtube.com/p/62525881A71674C1?hl=en_US&fs=1

(Ползвайте бутоните наляво и надясно, за да сменяте поредицата от записи.)

Къде грешат феновете на Волен

Всички поддръжници на Волен Сидеров размахаха несъстоятелната теза, че мюсюлманите от Баня Башъ били нарушили някакъв закон, събирайки се пред джамията на петъчната си молитва, когато бяха нападнати от щурмоваците на Сидеров, размахващи черни знамена и скандиращи расистки призиви.

За съжаление, подобна теза бе развита и от зам.-кмета по сигурността, Иван Сотиров. Той изрази нещо, в смисъл, че мюсюлманите трябвало да уведомят общината, а самият кмет Фандъкова не знаела, че можело да се стигне до подобни действия от страна на сидеровите щурмоваци.

Да обобщим: лека-полека отговорността на Сидеров и компания се размива зад удобно лансираната теза за необходимостта от разрешение, за да може мюсюлманите да извършват богослужебните си обреди извън храма.

Не смятам да коментирам това, че един от всичките нападнати вярващи извадил нож или това, че колоните на джамията били смущавали някого си. Да, ако някой атакува някого с нож, със сигурност е престъпно. Няма да разглеждам хипотезата за самозащитата, защото не съм видял точно какво се случва в момента с ножа, нито пък снимката казва много по въпроса.

За колоните от минарето не искам да коментирам. Живял съм 20 години на две преки от джамията и нито един път не ми се е случвало да ме притесни ходжата. Не мога да кажа същото обаче за трамваите по „Искър“ или за неделните камбани от другите храмове в региона…

Да се върнем на тезата за нуждата от разрешение при извършване на богослужебна дейност на открито. Първо, нуждата да се съобразява някой с някого не е еднопосочна. Тоест, колкото „иноверците“ са длъжни да се съобразяват с „гяурите“, толкова това е валидно и в обратната посока. Да не говорим за необходимостта двете групи да се съобразяват с атеистите. По тази причина демократичното общество възприема определени норми и ги записва под формата на закони, гарантиращи правата на всички обществени групи.

Конституцията гарантира равноправието на вярващите, принадлежащи към различни деноминации. Конкретните права на вярващите да практикуват публично или частно вярата си са разписани в приложимите закони.

Да видим какво казва Законът за вероизповеданията:

Чл. 2. (1) Правото на вероизповедание е основно, абсолютно, субективно, лично и ненакърнимо. (2) Правото на вероизповедание включва правото на всеки свободно да формира религиозните си убеждения, както и да избира, променя и изповядва – съответно практикува – свободно своето вероизповедание, индивидуално или колективно, публично или частно, чрез богослужение, обучение, обреди и ритуали.

Правото на вероизповедание е публично или частно…

Сега да видим какво казва Законът за събранията, митингите и манифестациите:

§ 1. (Изм. – ДВ, бр. 24 от 2010 г.) Този закон не се прилага за сватбени, семейни и други тържества, културни и спортни прояви, погребални ритуали, религиозни обреди и други подобни, както и за каквито и да било събрания на закрито. 

Не се прилага за религиозни обреди…

Има ли нужда да коментираме повече тезата на заместник кмета Сотиров или всеки друг, опитващ се да ни внуши, че виновни за провокацията са вярващите, събрали се в и около джамията, а не сидеровите щурмоваци, скандиращи расистки призиви и разпалващи религиозна омраза?

Прочее, вярвам, че Сидеров ще обясни, че „турците“ сами са написали със спрей „Турци сте умрете България“ на стената на джамията си. (правописът е на автора)

Атака трябва да бъде забранена, Сидеров — въдворен…

Днес бе поредното, все по-скандално изтъпление на псевдо-националисти с откровено фашистки действия и убеждения. Волен Сидеров и ордата му профанизирани фашизоидни щурмоваци провокираха с престъпните си действия религиозна омраза и извършиха насилие на основата на религиозна основа.

Щурмоваците, предвождани от Сидеров, освен, че упражниха насилие над молещи се мюсюлмани, палиха техни религиозни символи, провокираха сблъсъци и безредие, след което, в крайна сметка, Сидеров, без никакви признаци на здрав разум, направи още по-скандално изявление от трибуната на Народното събрание, продължавайки с езика на религиозната омраза.

Сред грешките на т. нар. преход има няколко, по отношение на политическия живот в страната. Не бе приет лустрационен закон, наследницата на комунистическата партия не бе поставена извън закона, допусна се формирането на партия на етнически принцип. Сега, след като прокуратура и полиция бездейства по отношение на насилието на ВМРО в Бургас, очевидно е, че най-скандалният акт на религиозна омраза и насилие, провокиран от политическа партия и нейния лидер, има вероятност да остане отново ненаказан.

Възможният сценарий на последиците за политическата партия и нейния лидер, ако допуснем за миг, че прокуратурата си извади ръцете от носа, е да се поска свалянето на имунитета на Сидеров и, ако бъде доказана вина на самата партия, произтичаща от политическата ѝ идеология — забрана на самата Атака.

Ако е необходимо, Сидеров трябва да бъде прегледан и, при нужда, въдворен. Въдворяването е необходимо с цел да бъде предпазен самият страдащ, както и да се опазят близките му и обществото от него.

Шоуто на Иван и Андрей: оправдано ли е насилието срещу религиозните общности?

Вчера вечерта бях поканен да участвам в Шоуто на Иван и Андрей по Нова. Темата беше за насилието над религиозните общности. Гости в студиото, освен мен, бяха Красимир Кънев от Българския хелсикски комитет, адвокатът и бивш депутат от Атака Павел Чернев и човек, когото запомних като Симеон Костадинов от ВМРО.

Ако ви е интересно, вижте записа на предаването от архива на НОВА ТВ:

П.П. Опитвайки се да Защити ВМРО, С. Костадинов изрече откровена лъжа, че ВМРО не са организирали протеста. Прилагам два скрийншота, доказващи, че бургазкия активист на ВМРО е канил лично хората да се присъединят към протеста…

Турците и сектите са като слънцето и водата…

Турците и сектите са като слънцето и водата за Атака и ВМРО. Без турците Атака губи смисъл, без сектите, ВМРО се изпразва от съдържание. Това е моето заключение, след като си направих труда да изслушам днешните Челюсти по Дарик, в който гост беше Ангел Джамбазки от ВМРО.

Същият Джамбазки, който е председател на Комисията по ред и сигурност към Софийска община. Същото ВМРО, което години наред организира и участва в погроми и побои над представители на новите религиозни движения в България. При това, безнаказано… Припомням, че Джамбазки е общински съветник, избран с листата не на друга партия, а на ГЕРБ — гражданите за ЕВРОПЕЙСКО развитие на България. Това явно се разбира под „европейско развитие“ — да прокараш през задния вход в управлението лица и партии, очевидно нарушаващи всякакви демократични, а вероятно и законови норми и правила.

Провокиран съм от участието му в предаването да го призова да си скъса юридическата диплома, за да не резили адвокатската професия… По следните причини:

Какво се случи в Бургас тази неделя? Провокирани от хипотетичните си обвинения срещу религиозната общност „Свидетели на Йехова“ ВМРО участва в организацията на погром над частна собственост и насилие, довело до средни, а вероятно и тежки телесни повреди на последователи на религизона общност — счупени лицеви кости. Казано просто — МВРО са съучастници в действия, които Наказателният кодекс (чл. чл. 162-164) квалифицира като престъпления срещу правата на гражданите и вероизповеданията. Точка.

В обречения си на провал опит да оневини ВМРО, Джамбазки стигна до висини, граничещи с абсурд, в които обясни, че тези действия са протест срещу държавата и имат за цел едва ли не да защитят реда и законността… Сиреч, според Джамбазки, проблем очевидно няма.

В пледоарията си в защита на лумпените, биещи свидетелите на Йехова, Джамбазки постоянно провокираше религиозна нетърпимост и омраза, многократно ползвайки термин, който няма правна стойност и легална дефиниция, а извън теософския или социологическия дискурс, няма никаква стойност — секти и производното сектанти.

Казано съвсем просто, така, че всеки последовател и симпатизант на ВМРО дори да разбере, Джамбазки защитаваше кауза пердута — опитваше се да оправдае и оневини едно очевидно престъпление, заснето от минимум две камери, без да броим специално монтираните камери на СКАТ, с манипулативното, недоказано и хипотетично твърдение за предполагаеми закононарушения на религиозната общност.

Наглостта на Джамбазки стигна до там, че в опита си да оневини ВМРО, като съорганизатор на погрома и насилието на религиозна основа, той има нахалството да твърди, че вината е персонална, сякаш обвиненията, които сипеше не би следвало, също така, да се персонифицират.

Заради аргумента, нека допуснем, че той е прав. Само за миг да го допуснем. Приемам, че отговорността на религиозната организация трябва да бъде потърсена. Очевидно обаче е друго — няма правова държава, в която подобни действия и насилие, провокирани от политически доктрини ще остане ненаказано, а санкцията най-вероятно ще се отрази недвусмислено върху присъствието на въпросната политическа структура в правния мир — с думи прости, подобна партия ще бъде забранена.

Наглостта на Джамбазки стигна до там, че си позволи да провежда разпит в ефир, за съжаление, необезпокояван от водещата, в който той с полицейски методи се опита да компрометира представителя на свидетелите на Йехова.

В заключение, Джамбазки нееднократно се зарече, че неговата партия и за в бъдеще ще продължи да безчинства по подобен начин, организирайки подобни прояви, а за начало председателят на общинската комисия по ред и сигурност посочи столичния район Люлин. Дори повече, той гордо заяви, че ще вее знамето на ВМРО на бъдещите протести…

Интересно е и друго — участието на бургаската СКАТ. Нейни камери са били на събитието доста време преди то да започне, а на сайта си са публикували репортажи в гръб.

Очевидно е, че вероятността това явно и филмирано престъпление да бъде покрито от МВР е огромна и само гражданското общество и медиите са в състояние да го предотвратят….

За по-сигурно, прехвърлих видео записите с лицата на извършителите в своя канал в Ютюб, за да не изчезнат услужливо от мрежата.

П.П. Малко по-късно днес ще публикувам запис на разговора в студиото на Дарик.
П.П.П. припомням, че лицето Джамбазки води предаване по радио К2 и призовавам редакторите на това радио да преосмислят участието му.

Кликни, за да слушаш

Спящият красавец

Тази сутрин Цветанов не гастролираше по телевизора… Както казва Иван Бедров, проблем очевидно за него няма…

Аз обаче, като изтънчен критик на управляващите ни клоуни, ще ви дам няколко примера:

1. Помните ли протеста срещу тройната коалиция на 14 януари 2009? Помните ли кого би полицията? Помните ли дали има арестувани и осъдени за тогава? Аз не помня за осъдени, но помня битите пред очите ми мирно протестиращи граждани. Помня и десетките мирни граждани, бити из Борисовата градина. Но не помня и един осъден полицай или вандал. Поправете ме, ако греша;
2. Помните ли едни 4000 души, които бяха изгонени насилствено от един стадион, заради шепа лумпени? При този случай осъдени май има, но отново не помня нормалните, с нищо не нарушаващи обществения ред граждани да бяха обезщетени дори и с мъмрене на отговорния за посегателството над правата им служител в МВР;
3. Третият пример е от вчера. Шепа лумпени, приличащи досущ на онези, от 2009 и футболната среща наскоро, и които, освен всичко друго гордо се снимат сами себе си, осъществиха погром над молитвения дом и нанесоха телесни повреди на членове на регистрирана и действаща напълно в рамките на закона религиозна общност в Бургас. Видеото е достъпно в мрежата, услужливо и самодоволно качето от самите лумпени…

МВР обаче за сега спи. Спи и вътрешният ни министър, който иначе със завидна лекота обикаля из студиата на всички телевизии, разяснявайки ни поредния фамозен и феноменален успех на МВР в борбата с организираната престъпност. Вместо да се ангажира със случая, очевидно планиран и предварително организиран от ВМРО, Цветанов предпочете да открива някакви мероприятия по безопасност на движението. Явно, безопасността е важна само за пешеходците, но не и за лошите „сектанти“…

Мълчи не само вътрешният министър, но и шефът на предизборния щаб на ГЕРБ. Същата ГЕРБ, която вкара с листата си в Софийския общински съвет висш функционер на ВМРО (съорганизатори на протеста в Бургас), Ангел Джамбазки, който, освен всичко, е и шеф на комисията по реда и сигурността в Столичен общински съвет….

Та, в отговор на Иван ще допълня: не само, че няма проблем за Цветанов, но явно се е успал тази сутрин в един от шестте си апартамента…

Къде сгрешихте?

За разлика от рекламата (която беше популярна преди време), нещата днес изобщо не са забавни, нито креативни. Даже обратното. ГЕРБ и АТАКА ни връщат поне една дузина години назад във времето, когато, с цел да се оправдаят някои очевидни социални проблеми, засилващи се от неумението на политиците да ги решат, за със „сектите – убийци на души“ бе много удобно и конвертируемо извинение.

Днес, макар и не със 100% идентичен мотив, две госпожи (съответно от ГЕРБ и АТАКА) са на път да реанимират една тотално погрешна и крайно недемократична идея – тази за контрол над вероизповедания и намаляване на „опасността от сектите“, въвеждайки на практика идеята за държавен контрол (чрез засилено участие на централните органи на властта), централизация и ограничаване на броя на вероизповеданията (въвеждайки минимален праг на брой членове, вариращ между 5000 и 250000 в различните интерпретации на идеята им).

Най-често споменаваната мантра (аз бих го нарекъл медийно заклинание) е тази за „сектите – убийци на души“, най-вече „убийци на душите на децата ни“.

Коментарът ми иска да даде отговор от гледна точка на „засегнатите“ от подобна, смело ще я нарека комунистическа, идея за налагане на държавен контрол над религиите. Помним, че именно за комунистите религиите бяха опиум за ниско интелигентните маси, а контролът и назначаването на удобни за властта „духовни водачи“ на вероизповеданията  (с милиционерски чин) бяха задължителен елемент, чийто последици все още не сме разрешили в България, поне по отношение на най-масовите религиозни общности.

Няма да коментираме в детайл и абсурда на твърдението, че „сектите убиват нечии души“, тъй като аз бих приел логиката, изразена в коментар на мой приятел: „Отново атеисти и лаици коментират религиозни проблеми – душата е безсмъртна и не може да бъде убита; Всяко твърдение от тук нататък на дамата (Красимира от ГЕБР) е несъстоятелно“. Приемам, логиката, че атеистичният подход към решаване на какъвто и да било доктринален въпрос, като този за „конкуренцията“ между религиозните идеи, в „съревнованието“ им за „спечелване“ на сърцата и умовете на последователите, не би следвало да се решава с механизмите на властта, при това, от атеисти, а по-скоро, би следвало да е въпрос на свободен избор и свобода на съвестта и съзнанието. Точно това обаче плаши и е неудобно за АТАКА и ГЕРБ, поне за сега… Доколкото за Атака (доста лява по своите идеи политическа партия) това е характерно, за ГЕРБ, определяща се като европейска, дясна и демократична партия, това по-скоро е абсурдно като политика. Абсурдно именно, защото лъха на комунизъм от всеки километър…

Какво лансират госпожите като идея –  нещо много просто: Първо ни внушават напълно недоказани и неверни твърдения (от части и по силата на пропагандната логика за лъжата, повторена много пъти), за някаква имагинерна опасност, и второ, на основата на първото невярно твърдение, ни предлагат „лечението“ – държавата поема нещата в свои ръце, чрез законодателната и съдената власт. Идеята за „пререгистрация на всички съществуващи религиозни общности и налагането на минимален (до колко в България 5 хиляди или 250 хиляди може да се нарече „минимален“ е една съвсем отделна тема!?) праг, всъщност, както се опитах да обясня по-горе, е една силно недемократична, дори комунистическа идея. Тя би могла да обслужи, при това много лошо, по мое мнение, само едно вероизповедание – това, което само се стреми към срастване с държавата и налагане на собствената му доктрина на всички граждани с механизмите на властта – източното православие. Макар и пресилено твърдение, то не е безпочвено, отчитайки нееднократните публични изказвания в тази посока на водещи духовници на въпросното вероизповедание.

Ако за един отмрял строй централизацията бе удобен механизъм за контрол, в една демократична среда, опитите да бъде наложена подобна форма на унифициране на различията е по-скоро неприемлива. Идеята за количествен праг (брой последователи), необходим при регистрация на вероизповедание, отново обслужва идеята за „по-малко проблеми с опасните секти“, чрез „окрупняването им“. Предполагам, че нейде из дебрите на мислите на „майките“ на тази идея, депутатките от ГЕРБ и АТАКА, това би довело, като резултат, и до „връщането на блудните синове и дъщери в лоното на правата вяра“, от която са се отклонили, ставайки адепти на една или друга „убийствена за техните и на децата им души секти“… Да, ама не! Тази идея вероятно изглежда примамлива и приемлива за една църква, която векове наред, забравяйки услужливо, че е „стартирала“ именно като „секта“ (според собствената й дефиниция) с шепа последователи, но е напълно неприемлива за европейска и демократична България. Идеята, освен всичко, е и тотално неприложима към един широк спектър от вярвания, за които масовостта и централизацията са неприложими и ирелевантни категории. Например, вярванията на Изтока. Ако за една, да речем, православна църква, е логично и канонично да се ръководи от една личност, била тя пръв сред първите, то за вярванията на Изтока това е по-скоро неприложима логика, тъй като всеки духовен водач по идея има правото да има свои последователи и школа, а механизмите за определяне на неговата автентична принадлежност към дадената доктрина не са тези, на „централната власт“ на вероизповеданието и на „държавната санкция, чрез регистрация, даваща легитимност и право на участие в правния мир и социалния живот“, а, по-скоро, се свеждат до три много по-приемливи, от гледна точка на религията, категории: светците – духовните учители (гуру), свещените писания и всички последователи, формиращи групата на „свети личности“, заради вярата и принадлежността им към дадената доктрина.

Така, комунистическата идея за „централизация и контрол“, чрез регистрация, даваща право на социален живот и въвеждане на праг от минимален брой членове, непостижим за огромното мнозинство от вероизповеданията у нас, съчетана с прокрадващите се мнения за ограничения дори в свободата „сектантите“ да се събират и общуват по домовете си, представлява една огромна крачка назад към миналото и напълно необясним от демократична гледна точка реверанс на ГЕРБ наляво. Отново, макар и напълно приемливо за АТАКА, това е напълно неприемливо, нелогично и недемократично за модерна, европейска България. А, на къде ще тръгнат Борисов и неговата ГЕРБ предстои да научим.

„Най-хубавото тепърва предстои, скъпи сънародници! Нали така? Да!“

Photo: monitor.bg